ألم تر ما بيني وبين ابن عامر * من الودّ قد بالت عليه الثّعالب وأصبح باقي الودّ بيني وبينه * كأن لم يكن ، والدهر فيه العجائب فقلت تعلّم أنّ صرمك جاهدا * ووصلك عندي بينه متقارب فما أنا بالباكى عليك صبابة * ولا بالذي تأتيك منه المثالب * * * [ 825 ] - قولهم : ذليل عاذ بقرملة والقرملة : شجرة قصيرة لا ذرا لها ولا ظلّ . يضرب مثلا للذّليل يعوذ بأذلّ منه . * * * [ 826 ] - قولهم : الذّلّة مع القلّة [ أي الذّلّ مع الفقر ، والذّلّة : الذّلّ ] « 1 » ، والقلّة : الفقر ، رجل مقلّ ، وقد أقلّ ؛ إذا قلّ ماله ، يقول : الذّلّة مع الفقر . [ ويجوز أن تكون القلّة هاهنا قلّة العدد ، وهي مما يذمّ بها ، ويقال : ذلّة وذلّ ، وعذرة وعذر ، وقلّة وقلّ ، قال الشاعر : وقد يقصر القلّ الفتى دون همّه * وقد كان لولا القلّ طلّاع أنجد ] « 2 » * * *

--> [ 825 ] - الميداني 1 : 188 ، المستقصى 213 ، اللسان ( قرمل ) . [ 826 ] - لم نجده فيما نرجع إليه من كتب الأمثال والمعاجم . ( 1 ) تكملة من ص ، ه . ( 2 ) ما بين المعلاقين ساقط من الأصل ، والبيت في اللسان ( قلل ) منسوبا لخالد بن علقمة الدارمي ، وقبله فيه : ويل أمّ لذّات الشّباب معيشه * مع الكثر يعطاه الفتى المتلف النّدى